唉,这次她彻底凉了

之前批评过“沉香如下脚料”。

提到值得批评,不是“烂”,而是“懒”。

说白了吧。它是老式的。

看看热搜上的这些剧情词条。

苦难,跳桥,女主失忆,女伴黑化,男女主开启凡人副本。

熟悉剧情,突然觉得自己回到了2017年。

这么老套,难怪天天热搜。其实你看讨论度,也没多少“热度”。

但是,不仅是烂,懒自然也不是。

近年来,夏衔的戏剧高度相似,从海报到服务,从场景到情节。

好像都是一个妈妈生的。

他们的结局趋于一致。

几乎所有人最后都扑街了。

一个趋势已经很明显了——

神仙剧的风光不再。

这一波国产仙侠剧,从15年的华开始,发展到今天,形成了仙侠101的爆款。

戏还在自己唱,观众却累了。

为什么?

今天我们聊聊吧。

表面上看,让我们厌倦的是仙侠多年来不变的叙事套路。

来源|小红书网友@Ofelia整理仙侠剧情模式

但是在乱世佳人看来,我们真正厌倦的。

就是从这些固定套路中透露出来的,带着浓浓的阶级气息。

在这一点上,仙侠和我们一直吐槽的巨狗血剧很像。

甚至可以说,《夏衔》其实是一部披着仙壳的狗血剧。

豪门,自然离不开阶级的表征。

所以我们看到,这两种剧,从人物设定到剧情发展,都逃不过课。

先看人物设定。

神仙剧里的男女,往往出身不凡。就算是这辈子生的,也一定是真身或者前世的不凡。

具体来说,tittle列出来了,看起来都很吓人。

三生三世十里桃花。

主啊,夜华,九霄云外的王子。

主白前,青丘的女君主,活了四万年,青丘和升天是平等地位的界限。

不仅如此,她还是四海八荒唯一的女神,辈分之高,四海八荒的神仙都得叫她“大妈”。

琉璃。

师父,他现在是宫泽的弟子,但他的前任是Xi宣,天地的儿子,也是一个王子。

主啊,上辈子,雌雄同体的战神阿修罗,也就是强大的修罗派罗后杜畿,化身为天上的战神,转世为少阳派的二女儿。有点弱,但也是个富二代。

最近的“沉香香似下脚料”,男主,皇上,甚至天帝都不得不敬他三分。

师父,古族的四叶莲,满满的医宝。总之,她也是一个珍贵的人物。

飘来飘去,别看介绍的天花乱坠,翻译成巨剧的语言其实是:

总统,总统的儿子。

对总统,对总统的女儿。

总结一个字:高明。

人物的身份设置了巨人世界的框架。

接下来往往会出现象征父权的一方,作为剧中等级地位的顶点出现。

在富人剧中,这个人被称为总统。

在仙侠剧里,这个人叫天地/天俊/头。

众所周知,巨剧里没有真正的商战,仙侠剧里也没有真正的降妖。

所以剧中这类权威人物的主要作用就是操纵和干涉主角作为一家之主的婚姻。

例如,在三生三世十里桃花,英雄夜华的祖父,天俊。

主角感情线的发展很大程度上与他分配给儿子们的“天赐姻缘”有关。

夜华身边的苏进公主,剧中最大的反派,指的是他的婚姻。

与夜华情妇的婚约也是他为了巩固与清秋的关系而促成的。

当叶华娶了俗世女子苏苏,并把她带到九霄云外时,最大的阻力也来自他。

同样,在很多有钱的剧里。

董事长的角色也是不可动摇的绝对权威。

梁参演了大陆电视剧《真爱的百万新娘》。

她扮演的女主角林敏君和男主角王绍华的婚姻是由双方父母决定的。

即使他们结婚前从未见过面,他们也不能拒绝父母的命令。

婚姻和爱情成了他们展示上级权威的手段,成了他们巩固阶级地位的工具。

在人物爱情的发展过程中,阶级往往构成主要矛盾。

在《十里桃花》中,凡人苏苏爱上了夜华王子,并被带到了天宫。

她和夜华之间地位的悬殊成为阻碍他们爱情发展的最重要因素,他们到处被人津津乐道。

也正是因为她的凡人身份,反派苏进才敢明目张胆地暗算她,最后落得一个跳仙台的悲惨境地。

在很多有钱有势的剧中,女主角往往因为出身贫寒而被有钱有势的人嫌弃,最终被扫地出门。

可以说巨人剧和仙侠剧的核心共同点。

隐藏在阶级秩序的每一个细节描述中。

来源|《亲爱的家》

当然,描绘阶级本身并不算什么。

可怕的是对阶级秩序的隐性维护和拥抱。

超出了正常礼仪的范围,渐渐变成了逢迎奉承。

研究中外影视的毛健教授曾经说过,中国的影视剧其实是最封建的地方——

总是根据地位和财产来分配面值。

按面值分配道德和未来。

来源|茅箭“宋方金和他的朋友”系列主题演讲

在仙侠剧里,人物的阶级地位往往与他/她的品德挂钩。

所以我们经常看到—

在很多电视剧中,反派、黑化等词汇往往与地位低下的人捆绑在一起。

《甜蜜蜜余烬如霜》里的反派润玉。

如果爸爸不爱妈妈,谁都可以踩他。

明明已经和小三订婚的是他,却还安排她和比他更高贵的“不在职”哥哥谈恋爱。

好像是因为他没有“善良到底”。

但是,纵观全剧,润玉所遭受的一切鄙视和侮辱,最终都是因为两个字——与众不同。

因为出身不当,他对小三的爱最终会成为一厢情愿。

所以他是个小人,即使前期善良,最终也会自卑。

图|同上

但是,这样一个被欺负的很惨的人,不配有一个光明体面的结局。

最后坠入黑暗的地狱,从此成为命运的奴隶,上演了“屠龙少年变恶龙”的荒诞剧。

同样的设定,换成一些巨制剧,并不矛盾。

我们会发现,地位较低的穷人,往往是这些剧中诡计多端、充满算计的反面人物。

可以说,这种明显的二元价值取向在这一波仙侠剧里从未改变过。

所以,我们回到问题的原点,聊一聊。

在过去,我们为什么执着于仙侠?

在朴看来。

除了狗血剧情带来的快感。

更重要的是。

仙侠满足了我们文化中延续千年的对神仙世界的美好向往。

与那些忠实细腻描绘现实的作品不同,仙侠剧的吸引力在于它的世俗化。

对于那些在忙碌的现代生活中喘不过气来的人来说。

仙侠无疑给我们提供了一个可以暂时退出的不一样的空房间。

连演员自己都沉迷其中,无法自拔。

更难得的是。

这种彼岸的浪漫世界根植于我们的传统文化,有着浓郁的东方韵味。

比如《三生三世》系列中的十里桃林。

图像水印

山河旁桃花盛开。

陶林,不难让人想起桃花源——

武陵渔人也是穿过一片桃林后,到达了一个和平快乐的静修处。

有了这个印象。

十桃林青山,成了我们对理想生活环境的寄托。

再比如。

甜蜜蜜的场景构建也参考了中国古代哲学的相关概念。

阴阳,天地混论,一花一世界。

在这些带有中国哲学的仙境里。

我们不仅可以找到文化认同。

同时可以放飞思绪,塑造理想的自己和人生。具体来说,这种理想的生活是指一种从各种世俗的束缚和痛苦中解脱出来的永生状态。

一些学者也解释了这一点:

仙境是童话中的天堂意象,象征着长寿和幸福。人类从世间生活的烦恼和无常中解脱出来,达到了富足圆满的理想境界。

李丰《魏晋南北朝文人与道教的关系》

其实在汉语中,“不朽”一词的本义是“老而不朽”。

所以我们会看到。

神仙剧人物年龄都在几万。

他们不仅活得更长,而且他们的生活看起来也更有魅力。

在摆脱了为生计和生活担忧的世俗苦难后,神仙们似乎有了更多追求精神富足的经历。

有的是以侠义为战,以复仇为乐的江湖生活。

有些是肆意奔放的日子。

还有浪漫的爱情,也是只有吃饱喝足的神仙空参与的游戏。

不得不说,现在这些神仙的爱情,往往看起来比普通人还要美好。

比如说。

陈元。

英俊的张震和漂亮的妮妮是天生的一对,令人赏心悦目。

日常见面的地点是仙雾环绕的宏伟天宫。

恋人之间搞点小情调也是很独特的。

凌汐的桃树被她姐姐砍倒了。陈九挥挥手,给了她一整片桃园。

美丽的风景,美丽的人,当然还有美丽的感情。

我为你献出了生命,你贡献了我的听力。

神仙眷侣之间的相互牺牲和奉献,是如此的豪迈和极致。

有时候,连天与地加起来也要给他们的爱情加冕。

毕竟,在夏衔最常见的情节-

是一对恋人一起对抗魔族,拯救了整个世界,然后幸福美满的走向大团圆结局。

披着仙壳的仙侠剧,似乎永远都是高级优雅的。

就是这种肆意,自由,优雅的生活。

感动了电视机前为生活打拼的你我。

但是,如前所述。

神仙剧看似无效的叙事套路,其实也隐藏着严重的问题。

越来越重视等级秩序的构建。

它撑起了这些仙侠剧的叙事骨架,也构成了剧中的矛盾之源。

但是,所谓的浪漫爱情,不过是有钱人的“特权”,是建立在阶级基础上的。

等级序列中排名靠后的普通人,只能成为主角们宏大爱情的炮灰。

他成了一个神仙,注定是一个仆人。

你生来就有一个不朽的胎儿,你的未来将是非凡的。

从这个角度看,看似“俗”的仙侠,其实隐含着一个“俗”的内核。

就是这种低俗刺痛了观众。

太过分了。

人们希望看到的是神仙跳出凡人不能的力量后,能帮助凡人。

而不是根本不见凡人。

他们每天什么都不做。他们像老板一样剥削神仙。他们只在乎自己的爱情,不是所有人都阻止他们谈恋爱。

当主角高贵到观众无法替代的时候,仙侠剧已经进入了边看边做梦的时代,只有主角身边工作者的视角才能勉强感同身受。

当你是神仙的时候,只有神仙,没有侠士。

我们无法想象老派仙侠与领导集团、普通人之间能真正成为交心朋友的友谊。

抱歉,不是刀男。

更何况,我看不出领导班子真的关心我的爱情,我的立场,我的报复之外的人和事。

以至于这么多年来,仙侠剧不但没有开播,反而走进了死胡同。

甚至是“仙女校服”的千篇一律,其中的仙女味在自我重复中逐渐变淡。

藏在下面的封建残余的尸体散发出恶臭,人们闻到了。

来源|豆瓣@ Yueyayao《论恶意女配的政治经济地位》

窥全豹。

神仙剧与观众的“爱恨情仇”某种程度上也能代表当下观众与内娱创作者的关系——

观众早就领先创作了。

现在,只要打开一部夏衔剧的评论区,基本上就能看到类似的不满。

其实对仙侠剧封建糟粕的不满已经不是第一天出现了。

就像我们对国产剧内容的不满并不是什么新鲜事。

但是,也有很多人选择蒙着眼睛,在粉丝制造的虚假繁荣中长眠不醒。

所以我们可以看到。

即使“夏衔死了”的呼声一年比一年高。

西安的项目还是层出不穷,内容还是老样子。

一茬又一茬的新老演员,齐聚一堂,齐聚夏衔。

归根结底,国内娱乐创作者和观众的关系在流量时代的冲击下已经畸形。

一方面,流量取胜,数据为王,很少有人愿意在创作上下功夫。

来源|《爱是美味》

另一方面,许多内部娱乐的创作者从未给予观众应有的重视,甚至没有尊重他们。

从“垃圾观众”理论开始。

到现在各种阴阳怪气,观众没品味的内涵评论。

再加上制作组摔锅互撕等骚操作。

《互助夫人》编剧在微博里甩锅。

难闻的气味。

没有人真的想对内容和观众负责。

本来创作就应该走在观众前面,引领观众。

在内部娱乐的畸形氛围中,观众不得不依次催促创作。

所以现在仙侠失宠了。

乱世佳人似乎反而是一件好事。

也是时候提醒一些内部娱乐的创作者了。

创作如果脱离群众,就离死不远了。

本文来自投稿,不代表看川立场,声明:转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。转载请注明出处:https://www.03law.com/03law/106704.html

(0)
上一篇 2022年8月15日 上午5:21
下一篇 2022年8月15日 上午5:23

相关推荐

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注